Альманах рукописей: от публицистики до версэ•Сетевое издание Эссе-клуба ОМ

А. С. Пак

НООБИБЛИОН • NOOBIBLION

Александр Сергеевич Пак Созвучие линий. Альбом графики. Издание А. С. Пака. Ridero / «Издательские решения» (г. Екатеринбург). Славгород — 2023     Фонд релизов «Нообиблион» и библиофонд формируют авторы литературных произведений, авторы научных исследований, авторы- составители различных сборников (антологий, альманахов, хрестоматий, альбомов) и монографий, биографий и библиографий, историки литературы, издатели. Включайтесь!   Автором книги для чтения предоставлен отдельный файл — PDF : 27.6 MB •  Т Е К С Т  •   описание / сведения Пак А.С. Созвучие линий : [альбом графики] / Александр Пак ; ред.-сост., предисл., оформ..обл.: В..А..Сергеев. — Славгород : [б..и.], 2023 ; [издат. система Ridero / ООО «Издательские решения» (Екатеринбург)]. — 44 с. : ил. (40 графич. миниатюр) ; [без огл.]. — 28.0×20.0 см. — 50 экз. — (Портр. авт. на с..4 обл. / фот.: Я..Я..Гринемаер). — (Серия «Художники Славгорода»). ISBN 978-5-0059-8655-9   релиз / аннотация Серия изданий «Художники.Славгорода» пополнилась очередным альбомом, представляющим графические миниатюры Александра Пака. Творчество художника широко известно не только на Алтае, но и за его пределами. Работы А..Пака привлекают внимание любителей искусства эмоциональной выразительностью, которая создаётся предельным минимумом используемых средств: контрастом чёрного и белого цвета, лаконизмом тонких изящных линий, выверенной композицией. Этими скупыми художественными средствами автору удаётся передать волнующую красоту и чувственность женского тела. Любовь – основная, но не единственная тема творчества Александра Пака. Поклонников художника порадуют не только хорошо известные, но и новые работы автора, вошедшие в этот альбом. Издание предназначено для широкого круга любителей изобразительного искусства.   Александр Сергеевич Пак. Портрет автора – из краткой биографической справки – на четвёртой странице обложки альбома графики «Созвучие линий» (Славгород, 2023). Фотография: Я. Я. Гринемаер.   предисловие / вступление Дуалистическое созвучие Поэзия – это лишённая формы живопись; живопись – это обретшая форму поэзия. Го Си. Алтайский поэт и художник корейского происхождения Александр Пак, как человек одарённый щедро и разнообразно, воспринимает мир мощно и цельно. Его творчество выделяется особым ощущением времени и пространства и наполнено внутренним духовным звучанием. В чём кроются истоки вдохновения или озарения автора, дающие возможность зрителю и читателю коснуться иных, столь необыденных смыслов? Возможно из анализа творческого метода и отдельных сюжетов графики мастера появится ответ на этот вопрос. Уникальность таланта А..Пака заключается в мировоззрении, опирающемся на базовые ценности национальной духовной культуры Востока. Запечатлённые в глубинах памяти, как своеобразный долгосрочный вклад мудрости, традиции конфуцианства, постулаты буддизма и принципы даосизма находят отражение в его творчестве. Широкий круг идей позволил автору создать яркую систему образов, где предметом размышлений и оценок становится человек и его существование в мире. В связи с этим интересен цикл графических работ художника, который обыватель, в своём суждении, метко окрестил «Кама сутрой». В содержании этого цикла прослеживается косвенная связь с доминирующим культурным кодом Востока. Отношения между мужчиной и женщиной всегда были и будут главной темой искусства. В своём творчестве этой темы неизбежно касается и А..Пак. Причём раскрывается она в особом мифопоэтическом контексте, который не характерен для западного приватного и чувственного Эроса. Изображения мужских и женских фигур настолько условны, что в сюжетах, характеризующих природу взаимоотношений полов, преобладает очевидный подтекст взаимодействия архетипов мужского и женского начал. Художественные средства воплощения делают их бестелесными, точно символы – знаки Инь и Ян. У искушённого зрителя происходит переадресация сущности изображённого не к «Кама сутре», а к даосской концепции мира, смыслом которой является баланс и гармония противоположностей. Дао, как космогонический Путь Вселенной, обретающей устойчивость в двойственной и противоречивой, но единой сущности бытия. Вероятно, в поиске этого Пути и заключается глубинный смысл и один из побуждающих мотивов творчества автора. Изобразительное искусство Востока создавалось в художественно-философской традиции символического единства Инь и Ян. И западному зрителю не всегда понятен классический восточный канон и принципы его эстетического восприятия. Даже в анималистическом жанре или пейзаже присутствует подобный дуализм. Цветок, как символ женского начала, дополняется пчелой – знаком мужского начала, и не следует цветку быть изображённым без пчелы. Воды и горы, плоды и птицы, растения и насекомые – персоналии всё тех же начал, в дуалистическом созвучии которых возникает гармония и равновесие жизни. Излюбленным сюжетом А..Пака является образ мотылька, порхающего над пламенем свечи. Кроме лежащей на поверхности идеи скоротечности жизни и возникающего образа, уже понятного нам, дуалистического созвучия двух начал, в содержании заключён более глубокий подтекст. Даосский философ Чжуан-цзы в одном из своих сновидений увидел себя порхающей бабочкой, а после пробуждения задался вопросом: «Был ли я до этого человеком, которому снилось, что он бабочка, или же бабочке снилось, что она человек?» В этом сюжете раскрывается мысль об относительности границ сна и яви, фантазии и реальности, времени и пространства. Изображение бабочки здесь символизирует безграничную изменчивость бытия. Столь глубокое содержание находит выражение в совершенной и органически присущей ему форме. Художника мало интересуют особенности европейской техники рисования, требующей соблюдения законов перспективы, светотени и колорита. Красочность в его работах заменяется интеллектуальной монохромностью. Основой изобразительно-выразительных средств становится лаконичная, натянутая, как тетива, линия, которая не всегда служит границей формы, но и сама является формой. Особенности творческого метода А..Пака включают и ряд других технических приёмов моделировки задуманного образа. В композиции значительной части работ присутствует тёмный контрастный силуэт в дополнение и противопоставление светлой фигуре. Изображения, как правило, плоскостные, но порой художник экспериментирует с объёмом, создавая игру светотени множеством точек, либо чередующимися линиями. Отдельный цикл графических листов представляет собой некий синтез пластической формы и каллиграфии, как метод художественного высказывания. По убеждению художников Поднебесной, совершенное произведение изобразительного искусства – это связанные между собой элементы: живопись, каллиграфия, поэзия и печатная резьба. В некоторые сюжеты А..Пака включены каллиграфические строчки стихов, а личная печать художника, квадрат с вписанными в него иероглифами, становится полноправным участником общей композиции. «Сколько губ мотыльков порхали у губ твоих огонька? И все сгорели дотла…» Стихотворная надпись, помещённая в пространство картины, призвана дополнить её образное содержание, сделать всё произведение гармоничным. Светлый женский силуэт на фоне тёмной мужской фигуры, пламя свечи и стайка мотыльков в отблеске лунного света выражают идею органического единства поэзии и живописи. Можно и в этом смысле говорить о дуалистическом созвучии в творчестве мастера. На том основании, что корейская диаспора России полтора столетия проживает в совершенно иной социокультурной среде, необходимо отметить ещё одно генеральное дуалистическое созвучие в творчестве А..Пака. Оно возникает как следствие симбиоза межкультурных коммуникаций Востока и Запада. В этом поле взаимодействия происходит поиск новых тем и нового вдохновения автора. Здесь совершается духовный поиск нового Пути. Семантика работ художника, представленная библейскими сюжетами Адама и Евы, змея-искусителя, яблока греха, нам хорошо понятна и не требует дополнительного толкования. Их воспроизведению присущи те же минимальные средства при максимальной выразительности, глубокий символизм и экспрессия образов. Возвращаясь к образу мотылька, стоит сказать, что в христианской традиции он символизирует бессмертную душу, а стадии развития бабочки из гусеницы в куколку и взрослую особь олицетворяют жизнь, смерть и воскресение. «Я бессмертен, но прежде надо умереть…» В этой цитате из стихотворения речь идёт о буддистском освобождении от страдания и обретении безмятежности, или о жизни вечной в христианской традиции? Здесь кроется определённая сложность восприятия творчества автора, которое вмещает как национальный характер, так и приобретённые знания, представления и смыслы. Этим оно и интересно. Сами русские корейцы говорят, что они рождаются язычниками, ведут конфуцианский образ жизни, женятся и выходят замуж по-христиански, а уходят в мир иной как буддисты. Такое гибкое ощущение жизни отражается в произведениях Александра Пака, как некая философская саморефлексия. В его поисках истины вновь и вновь возникают извечные вопросы: «Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?». И в его созерцательном отношении к миру рождаются поэтичные и мудрые интуитивные прозрения. В. А. Сергеев, искусствовед.   содержание / оглавление В. А. Сергеев. Дуалистическое созвучие •  АЛЬБОМ ГРАФИКИ Контур Силуэт Объём Каллиграфия ...... 3 ...... 5 .... 15 .... 25 .... 35   справка / примечания Об авторе Александр Пак родился 14 мая 1953 года в г..Ходжейли Каракалпакской АССР (Республика Узбекистан). Живёт в г..Славгороде (Алтайский край). Выпускник курсов рисования при Академии художеств имени И..Е..Репина (Санкт-Петербург). Автор двадцати двух персональных выставок графики, а также участник ряда коллективных выставок Алтайского Союза художников России. Член Союза писателей России. В 2013 году Александр Пак награждён медалью «За заслуги перед обществом» за большой вклад в развитие культуры Алтайского края. Александр Пак – автор тринадцати книг стихотворений и графики, в том числе книги «Яблоко греха» на русском и немецком языках, (Барнаул, 2006), за которую награждён краевой литературной премией «Лучшая книга года» (2007). Поэт представлен в томе «Антология русского верлибра» (Москва, 1991), в журнале поэзии «Арион» (Москва, 2008), а также в поэтической антологии «Слово о матери», отпечатанной в Италии (Верона, 2012). Вышел в свет альбом графических работ «Графика» (2009), изданный ЛПФ «Август» в Барнауле при финансовой поддержке фирмы «АвтоПлюс», руководителем которой является Яков Яковлевич Гринемаер (г..Славгород). Графические работы А. Пака публиковались в краевой, региональной и центральной периодике. Его работами проиллюстрировано несколько книг поэтов Алтайского края. Серия графических работ была издана в формате настенного календаря «Кыргызстан-2000» при содействии Фонда народонаселения ООН ЮНЕСКО (Франция). Его композиции о «Петре и Февронии» исполнены в металле и установлены перед зданием городского ЗАГС’а Славгорода и в здании ЗАГС’а села Косиха (Алтайский край). Произведения Александра Пака находятся в частных коллекциях России, Киргизии, Франции, Германии, Бельгии и Японии.   библиография / βιβλιογραφία Краткая библиография автора: книги, авторские и коллективные сборники, иные издания, представленные в библиособрании (текст в библиофонде NB). см. текст в библиофонде Бишкек : ОсОО «Спектр», 1998. А. С. Пак. Одноразовое сердце. Стихи. Графика. см. релиз / текст в библиофонде Барнаул : ЛПФ «Август», 2006. А. С. Пак. Яблоко греха. Cтихи. Графика. см. релиз / текст в библиофонде Барнаул : ЛПФ «Август», 2009. А. С. Пак. Графика. Альбом. см. релиз / текст в библиофонде Москва : Изд-во «АлМи», 2011. А. С. Пак. Пропажа ребра. Избранные стихотворения-миниатюры. см. релиз / текст в библиофонде Барнаул : [б. и.], 2012. А. С. Пак. Тень бабочки. Cтихотворения. Графика. см. релиз / текст в библиофонде Барнаул : [Изд. Я. Я. Гринемаера], 2015. А. С. Пак. Иероглиф одиночества. Стихи. см. релиз / текст в библиофонде Славгород : [Изд. Я. Я. Гринемаера], 2017. А. С. Пак. Ты и я. Моностихи. Графика. см. релиз / текст в библиофонде Барнаул : [б. и.], 2020. А. С. Пак. Каменный Будда. Cтихотворения. см. релиз / текст в библиофонде Славгород : [б. и.], 2023. А. С. Пак. Созвучие линий. Альбом графики.

об авторе Александр Сергеевич Пак — поэт; художник-график; член Союза писателей России (с 2001 г.). ■ Опубликовано: 26 мая 2023 года. Текст предоставлен автором. Дата поступления текста в редакцию альманаха Эссе-клуба ОМ: 22.05.2023.